La confession, chemin de guérison
La confession est un rendez-vous d’amour avec Dieu. Dieu ne condamne jamais. C’est sans doute une des caractéristiques les plus flagrantes de Jésus dans l’Évangile : à la différence des pharisiens, il ne condamne JAMAIS les pêcheurs. Au contraire, c’est à eux qu’il offre en premier son amitié. La confession est donc d’abord une réconciliation entre Dieu et nous.
Mais il y a plus dans ce sacrement : pour faire pousser une plante, le jardinier doit non seulement veiller à mettre les bons ingrédients (lumière, chaleur, eau…) mais il doit aussi retirer les mauvaises herbes. La confession, c’est ça : retirer les mauvaises herbes qui font obstacles à notre épanouissement. C’est le délicat travail du Christ dans notre âme.
Parfois, nous avons peur de nos péchés. Nous pensons que Dieu est comme nous… et donc nous avons du mal à réaliser qu’il peut vraiment nous pardonner. Au lieu d’être docile, nous « faisons de la résistance » à Dieu. C’est un peu comme si on serrait très fort un mauvais tesson de verre tranchant dans la paume de notre main. Ainsi sommes nous quand nous avons peur de Dieu : remarquez comme cette réaction est absurde, car Dieu ne veut pas nous punir mais nous guérir !
Se préparer à la confession ?
Pour bien se préparer, tournez-vous vers Jésus, laissez-vous guider par la lumière de son Amour. L’examen de conscience doit nous permettre de voir nos péchés, de prendre conscience de tout ce qui nous éloigne de Dieu dans nos vies et qui offense sa bonté à notre égard : les péchés envers Dieu, les péchés envers notre prochain et les péchés envers nous-même.
Cet examen, c’est prendre conscience du sens de notre péché, sans rien dissimuler et sans se perdre dans les détails de péchés parfois imaginaires.
En osant regarder en face notre péché, nous le regrettons. C’est la contrition dont notre coeur a besoin pour obtenir le pardon, pour accueillir la Miséricorde de Dieu.
Voici quelques unes des 34 questions que le pape François conseille de se poser avant une confession.
- Est-ce que je ne me tourne vers Dieu que quand j’ai besoin de lui ?
- Est-ce que je vais à la messe le dimanche et pour les grandes fêtes (solennités) ?
- Est-ce que je commence ma journée par une prière ?
- Est-ce que j’ai honte de montrer que je suis chrétien ?
- Est-ce que je me révolte parfois contre la volonté de Dieu ?
- Est-ce que je suis jaloux, colérique ou partial ?
- Est-ce que je suis honnête et juste avec les autres, ou est-ce que j’alimente la « culture du déchet » ?
- Dans mon couple et ma famille, est-ce que j’applique l’enseignement des évangiles ?
- Est-ce que j’honore et respecte mes parents ?
- Est-ce que j’ai rejeté la vie à naître ? Ai-je écarté le don de la vie ? Ai-je aidé quelqu’un à le faire ?
- Est-que je respecte l’environnement ?
- Est-ce que je suis tantôt mondain, tantôt croyant ?
- Est-ce que j’abuse de la nourriture, de l’alcool, de la cigarette ou d’autres divertissements ?
- Ne suis-je pas trop préoccupé par mon bien-être physique et les biens que je possède ?
- Comment est-ce que j’utilise mon temps ? Suis-je paresseux ?
- Est-ce que je cherche à être servi ?
- Est-ce que j’ai des désirs de revanche ? Est-ce que je garde des rancunes ?
- Suis-je doux, humble et bâtisseur de paix ?
Comment se déroule la confession ?
- « Bénissez-moi, mon père, parce que j’ai péché. »
- « Il y a (tant de temps) que je ne me suis pas confessé. Depuis, voici les péchés que j’ai commis : envers Dieu… envers mon prochain… envers moi-même… »
- « J’en demande pardon à Dieu, et à vous mon père pénitence et absolution. »
- Le prêtre ensuite peut éventuellement poser l’une ou l’autre question qui lui semblerait utile ; il donne quelques conseils adpatés pour commencer une vie nouvelle.
- Le prêtre donne une pénitence pour renouveler notre vie et comme remède à notre faiblesse.
- Après avoir prononcé notre acte de contrition, il nous pardonne en nous donnant l’absolution et nous invite à repartir dans la paix.
« Mon Dieu, j’ai un très grand regret de vous avoir offensé parce que vous êtes infiniment bon, infiniment aimable, et que le péché vous déplaît. Je prends la ferme résolution, avec le secours de votre sainte grâce de ne plus vous offenser et de faire pénitence. »
Acte de contrition
